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愛哭的劉備，持羽毛扇的諸葛亮，偶像派的趙云、老謀深算的司馬懿……這些經(jīng)典甚至刻板的形象，其實是被立場不同的史家、文采飛揚的文人、情感樸素的百姓共同塑造出來的。這些真實歷史人物的臉上，被涂抹了一層又一層個人與時代的色彩。真實的三國歷史人物是怎樣的，張佳瑋用《三國氣度》將臉譜化的群英還原成普通的人。

張佳瑋童年從看連環(huán)畫開始接觸三國，是一位資深“三國迷”?！度龂萘x》等小說、話本中的三國群英和真實歷史中的三國群英其實有所不同，比如諸葛亮，在《三國演義》中諸葛亮神通廣大，智謀超群，然而在《三國志》中卻并沒有諸如草船借箭這等神通。

但在閱讀過更多歷史文獻后，張佳瑋反而更為敬佩諸葛亮了，因為他真的是一個完美的鞠躬盡瘁死而后已的形象，比小說里呼風(fēng)喚雨、神機妙算的諸葛亮更了不起。歷史的有趣之處是，雖然五丈原司馬懿似乎贏了諸葛亮，但時間到了東晉，司馬懿的后代簡文帝寫遺詔，希望權(quán)臣桓溫以諸葛亮的方式輔佐新君。來自對手的肯定，才是真正的肯定。1800年來，三國有著各種各樣的二創(chuàng)，有的二創(chuàng)比三國正史還要動人，因為這里面寄托著大家對美好事物的向往，以及對某些不美好事物的鄙夷。

《三國氣度》將小說、話本上三國群英臉譜化的濃墨重彩一一卸妝，以“英雄”“成敗”“漁樵”“笑談”為四大主題，或評點歷史人物，或新解歷史事件，或探討歷史人物之間的關(guān)系，或?qū)⒐沤窀鞣N通俗作品做當(dāng)下的解讀。

揚子晚報/紫牛新聞記者 沈昭

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